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焚典坑儒，一直是看成秦始皇的一个东说念主生裂缝来传播的，可是今天咱们要来说一说，这个洞开不但算不上秦始皇的裂缝，反而是秦始皇一世的亮点之一。因为焚典坑儒洞开，是一次由秦始皇发起的整风洞开。

秦始皇调处六国，接下来面临的最大的问题是什么呢？不是外敌，也不是财政，更不是其他的什么东西，而是那些六国留传住来的“贵族”们天然东说念主仍是到了大一统的秦帝国时期，心却还停在战国时期的分封制之下。六国贵族还作念着列土分茅的好意思梦，想要回到阿谁在遗民头上陆续作威作福的年代。

正因为如斯，六国贵族的学问分子们对其时的秦始皇充满了怨言，他们合计秦始皇长得出丑，是秦始皇的伪善；又合计秦始皇追求反老还童，是秦始皇的伪善；至于像修长城这样“劳民伤财”的事情，那更是伪善当中的伪善了。

可是他们也没望望，我方一个个五六十岁的糟老翁子了，还与十五六岁的小妾们联接成奸，我方的时势是不是很丑呢？他们为了多活几年，吃东说念主参，喝东说念主奶，这是不是很无耻呢？他们倒是回击击外敌有着各式种种的怨言，即是我方不愿去向前干一把，在后头指引导点，算什么强者呢？

同期呢，由于六国仍是各自沉寂初始了数百年时分，以至于有的国度的历史接近2000年，比如“越国”，它从公元前2032年就修复了，直到公元前222年才沉沦，这样久的历史，当地的东说念主都变成了沉寂的国度意志和国度文化，导致其时七国的笔墨都不相同，这样的文化气象，天然秦始皇在版图上调处了中国，可是随时都有可能产生复国分子，把世界拉回差异气象去。

沟通到这种危险，秦始皇决定开展鼎力渲染的整风洞开。那么这个整风洞开最要津的地点是什么呢？秦始皇决定把它放在东说念主们对历史的剖释格调上头来，历史老是在发展的，无论它是变好照旧变坏，咱们在不同的时间就要摄取对应的要领。商鞅也说，上古的时候大众竞争说念德，中古的时候大众竞争灵敏i，到了现在，那即是夷戮的竞争。

于是秦始皇下令，“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古讽今者，族。”勇于拿分封制时间的那些旧历本来非议刻下的大一统轨制的，秦始皇就要用专政的期间来拼集他们。于是好多民间私藏的儒家图书被秦始皇充公，而纪录诸侯国几百年以至上千年的差异历史的册本更是被秦始皇充公，这些都是日后的复国差异分子的念念想发蒙读物。

可是六国贵族详情不调解秦始皇了，好多东说念主把一些书私藏起来，更有一些东说念主私下面写一些闲言碎语，比如什么“一火秦者，胡也”，又有什么祖龙死之类的坏话邪说，诱惑其时无知的老庶民，这还不算过分，有的东说念主班师对秦始皇发起膺惩——但他们并不是儒生，而是江湖方士，因为不成竣事我方吹的牛皮，让秦始皇反老还童，拿尽了平正的他们生离死别，而且四处分散秦始皇的坏话，自居正义。

这可苦了在咸阳不知情况的其他江湖方士，他们被秦始皇握起来，一皆坑杀。可是这里要说的是，秦始皇坑杀方士是不合的，方士们仅仅在前边偃旗息饱读的东说念主，果真的源流在六国贵族的身上，他们私下面分散坏话，会聚势力，是名正言顺的乱臣贼子。斟酌词秦始皇太仁慈了，他本着治病救东说念主，惩前戒后的格调，仅仅坑了几个无关迫切的江湖方士。

而比及秦始皇一死，楚国、赵国、魏国、皆国都纷纷把我方积藏多年的军事力量拿出来，说什么秦始皇“削世界之兵，铸以为金东说念主十二”，那项羽的方天画戟那儿来的呢？他的八千子弟兵的刀兵又是那儿来的呢？内容上六国从来都莫得交融秦始皇调处世界的意旨，他们还想走昔日的老路。

可惜，历史上像秦始皇这样勇于“整风”的伟东说念主太少了买球下单平台，无意候偶尔整一下，期间又相比关怀，最终照旧让赵高、项梁们摘取了调处世界的果实，又把东说念主民堕入了无尽的倒霉当中去。