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在三国正史里，关羽和张飞那然则公认的万东谈主敌，属于超一流的猛将呢。不外这两东谈主终末都不得好死。关羽在败走麦城之后买球下单平台，在临沮被东谈主收拢了，没过多久就被杀害。张飞就更珍摄了，就在刘备要向东征讨孙权之前，被张达和范强给杀了，这俩东谈主还把他的脑袋割下来，拿去献给孙权了。

关羽和张飞是怎样死的呢？大家说法可多了。有东谈主以为关羽璷黫地北伐，成果前后都被敌东谈主挫折，打了败仗就死了。张飞呢，急着要给关羽报仇，用鞭子打范强和张达这两个东谈主，成果被他俩给害死了。那关羽和张飞实在的死因到底是什么呢？其实陈寿早就说得纯洁净白了，就八个字。

这八个字是“刚而自矜，暴而无恩”。《三国志》里陈寿对关羽和张飞的评价原文如下：

关羽和张飞都被称作能敌万东谈主的猛将，是世上少有的虎将。关羽为曹操效率过，张飞曾出于义气开释严颜，他们都有国士的仪态。但是关羽刚强又自大，张飞烦嚣又不懂得施恩，因为这些残障而失败，这亦然常理之中的事。

陈寿以为关羽和张飞在三国本领那可都是少有的“万东谈主敌”，是世间的虎将呢。况且，他也很佩服关羽在暂时投奔曹操的本领，给曹操斩了颜良，立了大功之后，绝不彷徨就离开曹操，跑老远的路去找刘备；还佩服张飞把严颜给放了，然后成功地进到益州，跟刘备的雄师会合，这很有国士的仪态。

不外呢，陈寿把关羽和张飞的优点说完之后，就来了个大回转，驻守强调了关羽和张飞的污点，这其实即是在指出他俩圆寂的原因。

关羽呢，即是很刚强，但是又有点自高欢喜。

“刚”和“自矜”这俩词都是贬义的。这里的“刚”，可不是夏侯惇“坚忍”的那种真谛，而是刚愎、刚戾的真谛，说直白点即是对东谈主没法子、不尊重东谈主；“自矜”呢，在这里即是自大、自负、无礼、温存的真谛，归正都是贬义的。

关羽“刚而自矜”这事儿，在这儿节略列出四点。

一、关羽传闻刘备让他和宿将黄忠（关羽是前将军，黄忠是后将军）并排，一下子就火了。他以为黄忠这样个宿将，根底没经历跟我方一皆被列为四方将军，就不愿接纳这个任命。自后费诗劝了劝，关羽这才接纳和黄忠并排这事儿。

二、东吴的孙权往常派过使臣，贪图给我方女儿求娶关羽的虎女。可关羽呢，不但不接待这门婚事，还把使臣和江东那处的东谈主给黑白了。

三、关羽瞧不上南郡太守糜芳和公安守将士仁。糜芳从徐州那本领起就随着刘备了，他和哥哥糜竺拿出许多家财来支撑刘备，算是投资东谈主呢。可留在荆州的关羽却慢待身为荆州二把手的糜芳，这让糜芳心里有气。关羽北伐的本领，总是说等打了凯旋，就回顾找糜芳、士仁两东谈主算账，这把他俩吓得不轻，成果他俩就治服东吴的吕蒙了。

四、关羽爱听别东谈主助威我方。马超收复刘备的本领，在荆州的关羽想去益州，要跟马超比试比试。还好诸葛亮看穿了关羽的心念念，给关羽写了封信，把关羽夸了一通，说马超就像黥布、彭越那样的东谈主，裁夺能和张飞不相高下，细目比不外您。关羽把诸葛亮的信拿出来，给宾客们看了，卓绝怡悦。

关羽“刚而自矜”的事儿还有不少呢，就不在这儿一个一个说了。关羽这东谈主服务有点问题，把孙权、糜芳、士仁都给得罪了，是以襄樊之战击败仗之后，没所在可退，终末就失败死了。

张飞：秉性烦嚣，不懂得施恩。

“暴”和“无恩”这俩都是贬义词。“暴”呢，即是奸狡又霸道的真谛，“无恩”即是尖刻寡恩的真谛。

张飞垂青正人，却不怜惜地位低的东谈主。

这儿说的正人呢，即是地位相比尊贵的东谈主，卓绝是那些地位比张飞高的。常人可不是指下游的东谈主，而是说地位低的东谈主。张飞有点“看人头”，这可不是冤枉他，是有具体例子的。张飞很佩服刘巴的知识，野蛮跑到刘巴家里去领导问题，想跟他交一又友。可刘巴呢，根底不搭理张飞，对张飞很冷淡，还慢待他，以为张飞即是个武夫，不配跟我方战役。

张飞主动去跟士医师买卖，可东谈主家不咋搭理他，他这即是热脸去贴冷屁股。但他对我方手下面的士兵呢，魄力十足不同样。他总是没启事地就鞭打士兵，士兵若是犯了错他打，没犯错他也打。他若是把被鞭打的士兵斥逐也就算了，可他不这样干，还让这些士兵在身边伺候着。你想想，那些被张飞凭白无故鞭打的士兵能不恨他吗？

张飞有个污点，刘备心里明晰得很。是以刘备总是劝张飞，别凭白无故就拿鞭子抽士兵，要给东谈主家点自制，让东谈主家谢忱他，好为他拚命干活。可张飞根底不听刘备的话，仍是照我方的性子来，成果被身边的范强、张达这俩东谈主给害了，脑袋和身子都分了家。

就到这儿吧。

在《三国志》里，陈寿对关羽和张飞的评价那是特殊中肯的。他先是招供这两东谈主为“万东谈主敌”，接着也承认他俩有“国士之风”，终末还指出了他们的污点。他说“羽刚而自矜，飞暴而无恩”，一下子就点明了这两东谈主因为本身残障而失败，总结起来即是“刚而自矜，暴而无恩”这八个字买球下单平台，他说得卓绝直白了。